第二章 文学艺术
第一节文学创作
秦丞相李斯著《谏逐客书》，西汉文士桓宽著《盐铁论》，西汉丞相翟方进著《奏罢红阳侯立党友书》，北宋理学家谢良佐著《上蔡语录》，南宋丞相朱胜非著《闲居录》，明李逊学著《悔轩集》，清理学家张沐著《前川楼诗文集》，民国张吟塘著《天真诗钞》等，均为传世佳作。
建国后，农民诗人黄玲从1958年起，共创作诗歌约1700余首，在全国性报刊上先后发表 30多首。中共十一届三中全会后，专业和业余文学创作空前活跃。业余作家刘玉峰著《山村复仇记》、《少年复仇记》发行全国。农民作者石全文创作的《隔墙邻居》、《同姓邻居》先后在《奔流》杂志上发表。1981年教师任保恒、王国振业余创作的新编历史剧《三传圣旨》，获省演出一等奖、剧本创作奖。1982年至1985年在地区文化局主办的《戏曲初选》上，先后发表了上蔡县作者创作的剧本8个，在省级以上报刊发表文学作品 30 余篇，在地区级刊物上发表46 篇。1985年上蔡县文化局荣获地区戏剧创作组织辅导奖。
附：历代作品目录
秦李斯著《仓颉篇》、《谏逐客书》。
西汉桓宽著《盐铁论》。
西汉翟方进著《奏罢红阳侯立党友书》。
宋祖无择著《龙学文集》。
宋朱胜非著《闲居录》。
宋谢良佐著《上蔡语录》、《论语说》。
明张汝钦著《左传玉屑》、《鸡鸣集》。
明李逊学著《悔轩集》。
明刘光国著《索镪集》。
明马剔著《蓍台集》。
清王基昌著《经墨论墨》。
清张沐著《诗经疏略》、《书经疏略》、《周易疏略》、《礼记疏略》、《春秋疏略》、《四书疏略》、《六谕敷言》、《道一录》、《图书秘典》、《游梁讲语》、《学道六书》、《为学次第》、《溯流史学钞》、《前川楼诗集》、《孝经疏略》、《疏书制义》、《戊戌京集》、《搜旧杂文》、《家训小品篇》、《童经》、《女训》、《通俗女儿经》，编纂《河南通志》、《开封府志》、《上蔡县志》。
清张瑞著《立壁录》。
清李范世著《大学疏略辩》。
清冀景隽著《一梧亭诗集》。
清程元章著《溯洛堂诗文集》、纂《西湖志》。
清程庆章著《心害浅说》。
清程温栗著《存城先生诗文集》。
清葛孟周著《周易海萤集》。
清吴景亮著《先贤箴歌训言录》。
清李育英著《乐善堂遗稿》。
清刘景范著《春秋摘要》。
清盖名扬著《周易利用》。
清冯树萱著《西山草堂文集》、《蓍城吟稿》。
清李杰英著《菌塘诗草》。
清陈葆庆著《南溪草堂文集》。
清李世英著《南苑诗钞》。
清程海绫著《立雪山房诗稿》。
清郑新邦著《春秋补遗》。
民国郑淑栋著《日记录》。
民国李益清著《益不能斋集》、《毛诗讲义》。
民国张吟塘著《天真诗钞》。
第二节 戏剧曲艺
一、戏剧
全县有豫剧、曲剧、越调、河北梆子、二夹弦、罗戏、卷戏等7个剧种。建国前的戏曲演唱班子称戏班，分“龙虎班”、“共和班”、“玩会班”及“窝班”4个。建国后，剧团组织形式有职业剧团、半职业剧团、业余剧团3类。
〔豫剧〕俗称梆子戏，在县境流行最广。民国年间，影响较大的梆子戏有南街庆丰班（属龙虎班）和梁庄窝班。比较有名的演员有王琳（女）、李雨、刘法印（艺号垫窝）、王桂英等。其中王琳、刘法印等精湛的表演艺术，犹为群众所称道。全县剧团演豫剧者在三分之二以上。
〔曲剧〕俗称曲子戏，清末流入上蔡。曲剧演唱者平时演地摊戏，元宵灯会期间，乡间踩高跷、撑旱船的常唱曲子戏。民国25年（1936）以后，始搬上舞台演出。流行剧目有：《三娘教子》、《高文举中状元》、《许状元祭塔》等。建国初期，曲子戏班遍布乡间。至1985年，全县农村业余剧团中有32个属曲剧剧种。
〔越调〕又名四股弦戏。此戏重唱功，唱腔节奏明快，是上蔡群众喜爱的剧种之一。80年代，无量寺乡吴宋村越调戏班较有名声，经常出外演唱，颇受好评。
〔河北梆子〕又名翻调，也叫京梆。民国23年（1934）流入上蔡的河北梆子戏班，被县城地主豪绅收留，改称为上蔡三街班（属共和班）。主要演员有金小霞、尚双林等。此戏以表演艺术精湛、善演武功戏而盛誉一方。代表剧目有《拾玉镯》、《斩颜良》、《大劈棺》等。建国后的1956年成立河北梆子剧团，1985年撤销。
〔罗戏、卷戏〕因两个剧种相近，故称“锣卷戏”，其伴奏乐器以唢呐为主，以笙笛相和，加以锣、钹、鼓、梆子。清初在县内盛行一时。建国后，黄埠乡黄埠集一带尚有演唱的，现已绝迹。
〔二夹弦〕何时传入上蔡不详。建国后，还有邵店、黄埠、东岸、蔡沟等乡群众组织二夹弦戏班，进行演唱。
二、曲艺
上蔡县境内流行的曲艺种类有：河南坠子、评书、道情、大鼓书、山东快书、山东柳琴、三弦书等。影响较大的代表曲目有：《济公传》、《杨家将》、《大红袍》、《小红袍》、《包公案》、《施公案》、《大八义》、《小八义》、《水浒传》、《海公案》、《刘公案》、《红岩》、《烈火金钢》、《渡江侦察记》等。
〔河南坠子〕传入上蔡有百余年历史。多为一人自拉自唱，也有一人演唱，一人伴奏的。该曲艺唱、白交替，通俗易懂，为广大群众所喜爱，是县内城乡主要流行曲艺品种之一。
〔评书〕俗称说评词。建国前后，县内知名评词艺人有王占元、张德英、姬克文等。评书道具极为简单，一桌、一凳、一块方木即可表演。其主要曲目有《济公传》、《三国演义》、《水浒传》、《施公案》等。
〔道情〕又名仙戏。何时传入上蔡，无可考。演唱者甚少，只有县人董木能演唱。道情以道情筒为主要道具。其筒以直径10公分的毛竹制成，长4尺，用油布裹之，筒口张一薄皮革或猪水脬。演唱者将筒夹于左腋下，右手击筒，自拍自唱。前奏曲多为五鼓三板（又叫凤凰三点头），没固定板式。
〔大鼓书〕何时传入上蔡无可考。在县内流行的大鼓书有豫南大鼓和梨花大鼓两种。其道具为一鼓一板。豫南大鼓演唱者左手持简板，右手敲鼓进行演唱。梨花大鼓则左手持月牙板，右手打鼓。唱调各自为派，无一定规范。1976年传统曲艺开放以后，很多新生曲艺人员多习大鼓书。著名演员有徐万长、刘学枝等。
〔山东快书、山东柳琴、三弦书〕这三个曲种，是文化大革命时期传入上蔡县的，多为曲艺团体所演唱。
第三节 音乐舞蹈
一、民间歌曲
民间歌曲是劳动人民长期在社会活动中，创作和不断完善起来的文学与音乐综合艺术。流传的民歌，绝大部分是县内劳动人民世世代代创作并演唱的，也有一少部分是从安徽省、河南省固始县传唱过来的。1981年，县文化馆组织人员对县境流行的民歌，进行了广泛搜集，共搜集民间歌曲130首。形式有灯歌、小调、劳动号子、宗教歌和叫卖歌五种，在音节上有四节、五节、六节、七节四种；在调式上有宫调、角调和徵调3种；在曲式上有上下两句半、三句、三句半、四句、五句和六句七种。
县文化馆于1981年7月至8月，在民歌普查基础上，编印了《民间歌曲集成》，其中《一人一马一杆枪》、《十绣》、《五姊妹梳头》和《洗彩裙》等四首民歌，载入《中国民间歌曲集成·河南卷》。
二、舞蹈
上蔡县民间舞蹈有：龙灯舞、狮子舞、老虎舞、高跷、旱船、竹马、肘歌、二鬼板跌、老鹰叼蛤蜊、扁担轿、担经舞、龟舞等等。这些舞蹈因具有鲜明的民族风格和地方特色，群众基础好，故发展广泛，世代流传。农历每年正月十五日（元宵节）前后夜晚，在城乡街道、广场演出。
〔龙灯舞〕明朝传入上蔡。此舞一般为15人，斗球者1人，龙头龙尾各1人，龙身12节，每节1人。主要有盘龙头、盘龙尾、二龙戏珠等动作。
〔狮子舞〕 清朝传入上蔡。演出时，5人参加，狮子两只，每只二人，大头罗汉一人导舞。其舞蹈动作有舔毛、搔痒、打滚、跑圆场、跳跃、爬桌子、过天桥、滚绣球等。
〔高跷舞〕俗称踩高腿。清代传入上蔡。高跷舞者人人脚绑高一米左右带蹬的木腿，扮演为戏剧中人物，来往走动演唱。主要有扑蝶、拉犟驴、扁担轿等形式。其中以拉犟驴动作最受观众欢迎。表演时，1人扮女子骑驴，1人赶脚，跳跃旋转、板双叉等。
〔竹马舞〕清朝传入上蔡。一般为5人合舞，即马小1人，骑马者4人（化装为生、旦行当）。骑马者在马小舞蹈动作引导下，变化队形。主要有斜一字、二龙出水、龙摆尾、单十字花、双十字花等。竹马是先舞后唱，唱词不固定，并有乐队伴奏。
〔旱船〕 清朝传入上蔡。3人参加演舞，即老生1人，小旦2人。老生手持船篙作撑船状，俩小旦各坐1花船，随撑船者的动作不断变化成跑圆场、三角形和一字形等。演唱的主要是戏曲选段，有乐队伴奏。
〔老虎舞〕为3人合舞，1人扮猎人，二人扮老虎。猎人作各种打虎动作，饰虎者作各种活动，如扑虎、窜毛、上山、翻桌子等。老虎舞是县内民间以武术表演为主的舞蹈。
县内民间舞蹈系群众自发性组织的娱乐性活动。群众自动结合，组成玩会班，如老虎会、龙灯会、狮子会等。会首负责筹集会资、监制、保管道具和组织演出活动。建国后，改由生产队或一村群众协同承办。县文化馆于1980年、1985年、1986年农历正月15日前后，在城关举行民间舞蹈调演，为普及提高起到推动作用。
第四节 杂技魔术
建国前，县内善表演杂技、魔术者不多。一些古庙会上玩“刀山”的，乡村或城镇街道上搭地摊玩杂技魔术的多是外地艺人。
建国后，杂技魔术事业发展较缓慢，无专业杂技魔术团体。1980年以来，农村业余玩杂技魔术者日渐增多，但规模较小，少者1人，多者3人至5人。大部分演技不精，只有五龙乡王洪杂技队，演技较高，规模较大，其表演的主要节目有：顶碗、走钢丝、蹬技、顶技等，深受广大观众欢迎。截止1985年底，全县杂技魔术班发展到27个。
第五节 书法 绘画 摄影
一、书法
上蔡书法艺术具有悠久历史。秦相李斯书写的《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅邪台刻石》等为祖国书法瑰宝；探花程元章熔苏、黄、米、蔡四家书法为一体，其书法之精美可入神品。还有清代贡生李世英，民国时期李华庵、赵克明、刘子襄等均为后人留下了珍贵的墨迹。建国后，从事书法创作者逐年增多，涌现出许多书法新秀。如开映月（女）、陈传缃、刘孔名、李元庆、陈子贞、殷自立等。1965年开映月的仿宋小楷由省送日本展出。1984年2月，陈传缃参加省举办的中原书法大赛获三等奖。1985年，刘孔名等10人参加地区书法大赛，刘孔名、李元庆、陈传缃获一等奖，殷自立、陈子贞获二等奖。
二、绘画
建国前，县内从事绘画创作的多为民间画匠，主要是为寺庙画壁画，或刻制花布印板等，也有少数人，如王向庄、石茂堂、张瑞轩等，从事花鸟、山水画创作。建国后，从事绘画创作者逐年增多。特别是70年代后，县文化馆举办了10期绘画人员训练班，绘画创作者由30多人增至200多人，其中王朝宾、魏明全、刘孔名等造诣较深，创作了大量绘画作品。20幅参加了省、地画展，50多幅被省级出版社出版。
三、摄影
建国前上蔡仅有几家照像馆，主要照人物像。建国后，除国营照像馆外，县委宣传部、工会、文化馆、公安局、检察院、法院、武装部、科委、防疫站等机关团体陆续配备了照像器材，为业务工作服务。中共十一届三中全会后，摄影事业迅猛发展，机关团体、个人照像设备大量增加，除服务性摄影外，还增加了艺术摄影的内容。上蔡摄影技术较高的有魏明全、徐双喜、张光华、高牛等。1984年10月，全县有52幅摄影作品在地区展出，并获三等奖。至1985年底，上蔡摄影作品在省地级展出51幅，其中省级展出17幅，地级展出34幅。
第六节 民间工艺
建国前，上蔡传统民间工艺制作种类很多，有纸扎殉葬品社火（纸马、纸车、经楼、阴宅等）、泥塑神像、制布老虎、做猫头鞋、刺绣、吹糖人、剪纸、印花布、雕花核桃扣等。东岸雕花桃核扣（东岸乡的大苏庄、小苏庄、小袁庄、柴庄等村）久负盛名，在只有小拇指头肚大的桃核面上，雕刻上古钱，蜂窝、猴头、盘丝、老寿星等图案花纹，甚至刻上七律诗一首，制作考究，经久耐用，故历年广销不衰，除在本县销售外，还远销东北三省以及广东、广西、湖南、湖北、浙江、安徽、济南等省市。
第七节 民间游艺
县内民间游艺多种多样，丰富多彩。这些游艺有锻炼身体的，有增益智力的，有偏重娱乐的，还有多种功能兼有的。参加这些游艺活动的大多是青少年，也有少数壮年人。由于这些游艺形式简单，趣味性强，且不受场地限制，故深受广大群众欢迎。这些游艺带有季节性，也有跨季或全年可玩的。现简要分述如下：
春季：放风筝、捉迷藏、丢手巾、跳绳、风葫芦；
夏季：下地棋、散班（丢楝子）、垒瓜园、斗蟋蟀；
秋季：滚铁环、打瞎驴、老鼠钻十二洞、砍羊羔、挑兵、跳脚；
冬季：踢毽子、打皮球、斗鸡、开交、抓子、踢瓦片、踢沙包、撞砖等。
卷一 建置 
